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山东人为什么那么爱吃知了?
知了不只是山东人爱吃,全国各地都有爱吃知了的人们。有的人吃未蜕皮前的幼虫,有的人是只要是知了就吃,有的是吃全身,有的就是掐头去尾,吃背部的精肉,主要的制作方法就是用盐腌制后,油炸。
而且一盘这样的“野生虫子”,价格不便宜的,一盘几十块钱是很正常的事情。所以就有了现在许多的金蝉人工养殖。听老人们说,以前在树林子里,一晚上就收获满满,一百只不成问题,现在环境变化了,能野生捕捉到的很少了。
吃知了已经成为了一种习惯,是从老人那里一辈辈传下来的,就像小时候家长喂饭一样,哪里知道吃的是什么,给送到了嘴里,觉得好吃,然后就继续吃,然后就有了喜欢吃的,不喜欢吃的。
营养价值,知了褪掉的皮,又称“蝉蜕”或“蝉皮”,其主要成分含甲壳素及蛋白质,味甘、咸、寒,入肺、肝经,是重要的中药材 。知了体含营养物质丰富,干基蛋白含量在70%以上,脂肪约7%,维生素及各种有益微量元素均高于一般肉类食品,含有极高的蛋白质,不少人用油炸知了来补蛋白质。也有人认为知了作为一种野生昆虫,体内可能含有细菌等不卫生的东西,即使高温煎炸,食用的安全不能保障,拒绝食用。
吃知了的人儿啊,大多数是从小时候开始,就喜欢吃的,尤其是亲自参与了抓捕的过程,几个不懂事的、没长大的孩子,一人举着一个手电筒,盼着自己够得着的树干或者树根间的小洞洞里,能有一个爬动着的小东西,吃的是那份童真与情怀。
河北、河南、北京、天津等地都有吃知了的习俗,但土名有所不同,我的老家叫做“马大猴”,幼虫叫做“墩子”,别处如何称呼,就不得而知了。叫做知了,那是大白话。吃的方法多数是煎炸。山东只是有这样的习俗地之一而已。
我是广州人,原来以为全国真的是广州人什么都吃,而其他省的人都笑话广东人。91年的时候,我第一次去山东青岛、潍坊出差,才知道我大错特错了;真正什么都吃的,其实是山东人,不是广东人。
印象最深的是吃蝎子。在广州,之前从来不知道、也没听说过蝎子还能吃。到青岛可算是开了眼界了,煲汤、油炸、烧烤各种吃法。我也试着吃了,还真没感觉有什么好吃的。煲汤就更感觉不出味道来。又看见吃蝗虫,这也是惊掉广州人下巴的东西。可是,吃着还真的觉得味道相当的鲜美,的确不错。山东人还真会吃!又看见吃蝉蛹,这个我是闭着眼睛吃的。味道还算可以,可是壳壳太硬,口感不怎么样,但比蝎子味道好。在青岛一个礼拜,天天都去找蝗虫吃,还真吃不厌。和吃虾子味道有点相仿,但味道更鲜美。只是看起来有点吓人。回广州的时候,我各样都带了两斤回来,单位的人都不敢吃。极力劝说下,都试了一点,除了蝗虫没有浪费,蝎子、蝉蛹都倒掉了。冤枉我带了那么远,呵呵!到现在,广州也没有这些东西吃。说实话,只有炸蝗虫是我经常的回味!
说广州人吃猫、吃老鼠,那只是一种说法。真正吃这些东西的人是极少的,都觉得恶心,市面也没有人供应这些东西。广州人吃的禾虫,看着是挺恶心的,但都是打在鸡蛋里蒸出来的,吃的时候基本看不见禾虫,也没有什么特别的味道。到现在,基本上都找不到有哪里供应此物了。所以,我觉得山东人比广州人更敢吃!
现在来说吃知了不是山东人喜欢吃,全国很多地方的人都已经开始喜欢吃知了了。知了好吃,营养价值高,丰富蛋白质等等很多诱人的因素导致知了也是越来越少了,现在山东河南很多人都已经开始养殖知了了。相信以后想吃知了应该还是比较简单了。不过目前来说知了虽然好吃,但是价格有点小贵啊,现在知了都是按个卖了,在农村收购的时候一只知了就是一块左右。去外面吃烧烤的时候有时候也能看到知了,一串就要一二十,而且还只有三四只。
当然山东人吃知了确实很出名的,而且抓知了更出名,山东人每年夏天的时候很多在外面打工的人都会跑回去抓知了,有时候一个晚上就能抓几百只,那就是好几百块钱啊。大量的人为捕捉导致野生的知了也是越来越少了,加上吃的人也是越来越多了,所以现在很多人开始想到人工养殖了,如果再没有人工养殖的话,估计知了再被抓几年都要灭绝了。
其实每个地方都有自己的特色美食,比如说贵州的牛瘪汤不知道有多少人听过或者吃过呢?还有云南人很喜欢吃一些虫子,比如说吃蜂蛹,广西一带又喜欢吃竹虫等等,每个地方的特色美食形成的原因也是很多的,比如说当地盛产这些东西是最主要的,还有一些人文的原因,环境的影响,比如说湖南人吃辣椒一开始就是想用辣椒抵御潮湿的气候等等。
现在来说不光是中国人,在全世界都掀起了吃昆虫的热潮,在太平洋一些岛国上吃蝙蝠的都有,还有吃蜘蛛的等等。现在很多国家都在开发昆虫美食,所以以后的昆虫肯定会更加的受欢迎的。只是不知道以后普通人还能不能吃得起哦!
山东人通常把蝉、知了叫做“知了猴”、“知了鬼儿”。相比较而言,山东人不像广东人那样对生猛海鲜毫不忌口。但是,这并不意味着山东人不吃“生猛”,比如多数人都会吃“知了猴”。
人们印象中爱吃煎饼卷大葱的山东人,为啥那么爱吃“知了猴”呢?
1、吃知了,基于一种明确的生物认知
山东人爱吃知了,有着明确的生物认知。受传统文化影响,山东人认为知了清洁干净,体内没有肮脏之物,是可以入口成为佐点的。那么,传统文化中知了的形象是怎样的?为此,先来看一首诗:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风”。
这是唐代诗人虞世南的作品,大意是:蝉垂下如帽缨的触角,吸吮清澈的露水,高亮的声音,从疏朗的梧桐树间传出。蝉声能远播是因为立在高位,不是依靠秋风的力量。
诗意含有这样的意思:品格高洁的人,只要身正心正自然高大,名声不需要借助外在力量如权钱等的作用,就能赢得高洁名声,不要太过追求身外物,内在品格修养是最重要的。平生只饮清澈露水,不与尘世之物混居,知了在传统文化中的形象就是这样的。
所以,山东人爱吃知了,是基于上述的一种认知。这也是为什么很多家庭挖来知了后,炸给孩子吃的原因,因为潜意识里认为,知了是清洁无害的生物。
2、吃知了,基于一种鲜明的文化认知
山东爱吃知了,还有着鲜明的文化认知。同样,受传统文化影响,山东人认为知了可以“蜕变重生”,食用知了对身体健康和精神升华有益处。传统文化认为“蛴螬(qí cáo)化为复育,复育转而为蝉;蝉生两翼,不类蛴螬。”
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